Світлий празник Воскресіння Христового, як відомо, кожного року святкують у різні дні. Колись ця дата може випасти на травень, колись у квітні. Така різниця у датах відзначення релігійного свята стосується також і християнських Церков. Хоча іноді віряни східних і західних обрядів відзначають Пасху разом в один і той самий день.

Чому так відрізняються дати святкування Великодня у православних і католиків, чи можна самому вирахувати дату наступної Пасхи ? За роз’ясненнями звернулися до о. Ярослава Ощудляка, ректора Львівської православної богословської академії УПЦ КП.

- У нас кожен семінарист може визначити, коли наступить Пасха наступного року чи на багато років уперед, - каже священик. – Це не така вже й складна наука. Для цього навіть не треба знати астрономію, лише математику на рівні середньої школи та мати під руками спеціальні таблиці. Вираховувати дату ми навчаємо на першому курсі на лекціях із предмету „Церковний устав” за дві години занять. Згодом викладач повертається до цієї теми і перевіряє, чи добре засвоїли вихованці обчислення. Проте, щоб зрозуміти суть визначення дати, чому відрізняються календарі, треба знати історію та богослов'я.

Слово Пасха, розповідає отець-ректор, походить від старозавітного свята, яке відзначали євреї в пам’ять про звільнення від єгипетського полону. Святкували його навесні 14 ніссана – місяць давньоєврейського календаря, який припадав на березень-квітень. Оскільки цей календар не було впорядковано, а Воскресіння Христове збігалося з юдейською традицією, то на початках склалася трохи дивна ситуація – християни і євреї святкували Пасху в той самий день. Деякі Церкви, наприклад, 14 ніссана урочисто відправляли Богослужіння на згадку хресної смерті Христа і називали цей день „Пасхою Хресною”, а через день святкували Воскресіння. Натомість інші Церкви смерть Спасителя згадували у першу п’ятницю після 14 ніссана, а Пасху Воскресіння - в першу після цього неділю.

- Така невпорядкованість із датою тривала впродовж майже всього ІІ століття, - веде мову о. Ярослав. – І хоча суперечок, пов’язаних із цією різницею, не виникало, всі відчували потребу святкувати Пасху в один день.

Переломний момент настав у 325 році на І Вселенському Соборі у Нікеї. Отці Церкви, як зібралися на цьому церковному форумі, дійшли висновку, що християнську Пасху не можна святкувати перед або водночас із юдейською, бо тоді порушується послідовність євангельських подій. Адже у четвер після Таємної вечері Ісус Христос їв з учнями пасхального агнця, вранці в п’ятницю Спасителя розіп’яли, а в неділю Син Божий воскрес. Відтоді християни вирішили святкувати Великдень у неділю піля після першої місячної повені, яка настає за весняним рівноденням 21 березня. Проте згода тривала недовго. Юліанський календар, яким тоді користувалися, виявився недосконалим, до нього поступово вносили різні поправки. А 1582 року Папа Григорій ІІІ запровадив реформу й ухвалив новий церковний календар, нині відомий як Григоріанський. За новими правилами, весна, відтак, стала починатися на 13 днів раніше, було відкинуто 11 днів, а з кожних 400 років вилучають 3 доби. Відтоді й виникла різниця у датах визначення Пасхи – римо-католики разом із протестантами святкують Великдень за новою пасхалією, православні та греко-католики – святкують згідно з постановами Нікейського собору.

- Дискусії щодо уніфікації календарів провадили не раз і тривають вони донині, - каже ректор богословської академії. – Торік у Стамбулі проходила Всеправославна нарада, де серед іншого йшлося про церковний календар. Раніше цю тему православні ієрархи обговорювали на острові Родос, але теж не прийняли жодного врівноваженого рішення, яке б задовольнило усіх. З іншого боку, календар і віра – речі не тотожні. Є традиція, яку не можна так просто зігнорувати. Мені, наприклад, важко було б перейти на святкування Різдва у грудні. Та й більшість людей, впевнений, із цим не погодиться. Важливо, щоб християни святкували Пасху чи інші релігійні празники з чистим серцем.

Як вирахувати дату Пасхи

Визначення дати святкування Воскресіння Христового у церковному житті має важливе значення, бо всі перехідні празники – Вхід Господній в Єрусалим, Вербна неділя, Вознесіненя, Зелені свята похідні від Пасхи. Якщо відомо, коли наступає Пасха, то можна вирахувати дні свят, терміни церковних періодів, що передують Великодню і йдуть слідом за ним.

Перед тим, як перейти до визначення дати, нагадаємо, що у більшості християнських церков східного обряду (зокрема, у греко-католицькій та всіх православних конфесіях України) хронологія ведеться за Юліанським календарем (або старим стилем) на противагу католицьким церквам Європи та світу, де від 16 століття літочислення ведеться за Григоріанським календарем (новим стилем). Світський календар в Україні відповідає новому стилю. У 20 та 21 століттях різниця в датах старого і нового стилю становить 13 діб. («Старий» новий рік в Україні святкують 14 січня — 14-1=13). В результаті обрахунків за цією формулою ми отримаємо дату старого стилю, для переведення в новий додаємо до неї число 13.

Позначимо дату Пасхи символом x. Для визначення дати Пасхи за формулою необхідно вирахувати значення п'яти змінних:

а — остача від поділу числа року на 19

b — остача від поділу числа року на 4

c — остача від поділу числа року на 7

d — остача від арифметичного виразу (19a+15):30

e — остача від арифметичного виразу (2b+4c+6d+6):7.

Якщо d+e<9, то Пасха припадає на березень, а її дату визначаємо за формулою: x=22+d+e.

Якщо d+e>9, то Пасха припадає на квітень, а для визначення дати застосовується формула: x=d+e-9.

Тепер вирахуємо дату православного Великодня 2010 року. Остача від поділу 2010 на 19 дорівнює: 2010:19=105(15); а=15. Аналогічно визначаємо: b=2; c=1. Тепер значення наступних змінних: (19 х 15+15):30=10(0); d=0; (2 х 2+4 х 1+6 х 0+6):7=2(0); e=0. d+e<9, відтак: x=22+0+0=22. Маємо 22 березня за старим стилем, або, враховуючи, що в березні 31 день, додаємо 13 і отримуємо 4 квітня за новим стилем.

Формула універсальна, єдине попередження на майбутнє: якщо збираєтесь приїхати в Карпати на Великдень років через сто, мусите пам'ятати, що з першого січня 2101 року різниця між старим і новим стилями становитиме вже 14 діб.

Не прорахуйтесь!

Існує також табличний спосіб визначення дати Великодня. Маючи під рукою таблиці, зробити це не важко.

Щоби визначити дату Пасхи, треба число даного року поділити на 28, остача покаже у першій таблиці відповідну букву. Далі ділимо число даного року на 19, остачу треба відшукати в другій таблиці. На перетині прямих від даної букви в таблиці і остачі від ділення на 19 вказано дату Великодня.

Приклад; 2010 : 28 = 71, остача 22. Це число покаже нам в 1-й таблиці літеру Г. Ділимо 2010 : 19 = 105, остача 15. Це число в 2-й таблиці, в колонці під літерою Г покаже нам дату Пасхи на 2010 рік – 22 березня за Юліанським календарем. Тоді додаємо 13 днів і отримуємо 4 квітня - дату Великодня за новим стилем.

За матеріалами www.pohlyad.com та www.karpaty.net.ua

5 - 10 березня 1997 року в м.Алеппо ( Сирія ) відбулася Всесвітня Рада Церков/Нарада Близькосхідної Ради Церков

Відомо,що Вселенський Собор у Нікеї у 325 році постановив святкувати Великдень у наступну неділю після весняного повного місяця.

Хоча деякі відмінності в механізмі визначення дати Пасхи залишилися навіть після Нікеї, зрідка виникаючи у місцевих спільнотах, до VІ-го століття спосіб обчислення, який базувався на дослідженнях олександрійських астрономів і вчених, отримав універсальне прийняття. До ХVІ-го століття, однак, розбіжність між цим способом підрахунку та даними астрономічних досліджень стала очевидною. Це призвело до зміни календаря, впровадженої папою Григорієм ХІІІ в 1582 році. З цього часу, західні християни починають вираховувати дату Великодня на основі цього нового Григоріанського календаря, тоді як Східні Церкви в основному продовжують іти за старим Юліанським календарем. В той час як календарні зміни в деяких Православних Церквах в 1923 році вплинули на дати нерухомих свят, підрахунок дати Великодня залишився прив’язаний до Юліанського календаря. Таким чином наші сучасні розбіжності в обчисленні дати Великодня можна віднести швидше до відмінностей в календарях та місячних таблицях, які вживаються нами, аніж до відмінностей у фундаментальних богословських поглядах.

Вивчаючи механізм обчислення дати Пасхи, учасники зустрічі в Алеппо взяли до уваги той факт, що і східний Юліанський і західний Григоріанський тип обчислення в деякій мірі відхиляється від астрономічних даних, визначених точним науковим підрахунком. Добре відомо, що похибка Юліанського календаря стосовно астрономічного складає 13 днів; в Григоріанському зараз немає похибки, але вона з’явиться в майбутньому. Менш відомим є той факт, що як Юліанський, так і Григоріанський підрахунки базуються на загальноприйнятих таблицях для визначення місячного циклу. Ці таблиці можуть інколи давати хибні від астрономічних даних результати для обох видів обчислення.

www.ecumenicalstudies.org.ua